Главная » 2014»Июль»10 » Скачать Социально-философские воззрения Н. К. Михайловского. Мичковская, Лидия Андреевна бесплатно
22:19
Скачать Социально-философские воззрения Н. К. Михайловского. Мичковская, Лидия Андреевна бесплатно
Социально-философские воззрения Н. К. Михайловского
Диссертация
Автор: Мичковская, Лидия Андреевна
Название: Социально-философские воззрения Н. К. Михайловского
Справка: Мичковская, Лидия Андреевна. Социально-философские воззрения Н. К. Михайловского : диссертация кандидата философских наук : 09.00.11 Улан-Удэ, 2000 144 c. : 61 01-9/268-1
Объем: 144 стр.
Информация: Улан-Удэ, 2000
Содержание:
Введение
Раздел I Идейные предпосылки, эволюция и особенности философского мировоззрения НК Мгкаьшовского
Раздел II Роль Mi ^литовского в разработке <<с\'ТЯьекггюного метода» в соцнолопш
Раздел II L Концепция личности как борьбы за 1шд1Ю1щуальность>>
Раздел IV «Формула процесса» в понимангш общественного развития
Раздел V Теория «Героев и толпы» в разработке проблем социальной иагхолоппт
Введение:
НКМгхагщовааш (1842 - 1904) - вьщающийся руссю ш философ, литератор, проявгюшшт себя в различных областях фшюсофской и литературной деятельности. В своих социально - ф1июоэфских работах «Что такое прогресс?», «Аналоптческзш метод в общественной науке», «Теория Дарвина и общественная наука», «Борьба за 1Шдивидуальностъ», «Политическая экономия и общественная наука», «Герои и толпа» и др. Мгсш1ловский освещал различные общественно - политические и сощ 1алыю-фгхлософские вопросы, при этом выработал свою собственную теоретическую концепцию, сходную с концепцией видного русского ученого и философа ПЛ. Лаврова вместе с ним был одним т ведущих теоретиков народничества 70 - 90 годов XIX века
На формировании социально - философских воззрений Мкайловского решающее влияние оказали идейная школа журнала «Современник», работы выдающихся отечественных мыслителей 40 — 60 годов: А И. Герцена Н.П Огарева, Н.Г. Чернышевского, НА Добролюбова и др., а также диалектика Гегеля, учение ГТрудона, позитивная философия Конта эволюционная теория Дарвина, учения других выдающихся естествоиспытателей.
Актуальность темы исследования.
В современных условиях в связи со значительными изменениями во всех сферах жгонн россгшского общества совершается смена приоритетов в области социально- фююсофской теории. Происходит пересмотр оценок, попас новых подходов к анализу проблем социальной философии и паута г. Сегодня мнопге исследователи вновь обращаются к уже казалось бы исчерпывающе понятому и оцененному' наследию многих мыслителей прошлого (в том числе русских), чтобы рассмотреть их творчество под новым утлом треши. Это обусловлено тем. что в советский период в господствовавшей марксистской историографии - в основном по идеолопгческим мотивам -утвердились в качестве непреложных истин неадекватные (преимущественно негативные) оценки мировоззрения целого ряда видных русских мыслителей немарксистского толка. И все по одной причине: не принимали (или, тем более, опровергали ) марксистское толкование тех или иных проблем.
К числу подобных литераторов и теоретиков относился и Нгжолай Кон-сганшнович Мгсашювскш!, которого за его глубокий ум, нравственную силу, яркий образный язык многие поколения радикальной и свободолюбивой молодела! признательно считали своим «властителем дум». Так стали называть Михайловского еще совсем в молодые годы, когда благодаря недюжинному таланту, он - после блестящих выступлений Добролюбова и Писарева - быстро стал ведущим публгщнстом и критиком, создав ряд оригинальных трудов, в которых рассмотрел сложнейшие социально - философские проблемы, проявив себя как самобытный и глубокий мыслитель.
До недавнего времени исследование творческого наследия НК Михайловского велось просветительски и, в основном, в плане его критики. В последние годы появилась возможность, отбросив идеологические стереотипы, объективно и всесторонне изучить подлинные взгляды известного русского мыслителя, непредвзято определить его место в лдгровой и общественной мысли.
Большая часть теоретической сощ гально-фх итософской деятельности МЕГхайловского была связана с разработкой субъективного метода в социологии, проблем общественного прогресса, рассмотрением места и роли личности в обществе как «борьбе 5а 1шдгю1щуальность>>. Н К Мг1хапловскшт также впервые по-новому подробно рассмотрел в социально-психологсгческом плане проблему «герой и толпа», предвосхитив известную теорию «подражания» Г. Тарда. Мыслителя вместе с тем глубоко волновала тема будущего России, ее особенного пути. Все рассматривавшиеся русским философом вопросы были шсгуальными не только для его времени, такими они остаются и сейчас. Сказанное свидетельствует об актуальности намного исследования мировоззрения выдающегося русского мыслителя НК Миха1шовского - в первую очередь его социально - философских воззрений, составляющих ядро его мировоззрения.
Состояние и степень изученности темы.
Литература, посвященная творчеству НК Михайловского весьма обширна и разнообразна; по характеру - биографическая, мемуарная, исследовательская. критическая. Вся его многогранная деятельность стала предметом изучения еще при жизни писателя-фхшософа. Только в дореволюционные годы ему было посвящено более 600 работ. Большой вклад в разъяснение учеши НК Михайловского внесли его ученики и последователи (ЕЕКЬлосов, НС.Русаков, Д.Спльчевский, В.Чернов, С.Южаков и другие1), которые первыми прокоммештфовали основные идеи НК Михайловского, выделив в его учении проблемы общественного прогресса субъективной социологии; личности. и др. В последующих исследованиях творчества писателя - мыслителя большую роль сыграли работы известных русских философов XXвека НА Бердяева, СН Булгакова. ПБ. Струвек, СЛ. Франка - в которых переосмысливались некоторые его идеи \
ЬЬродшгческиевзгляды НК Miкайловского, их связь с фтшософсгатми и сошюлопгческими воззрениями мысшп-еля. в дореволюшюнной литературе были обстоятельно исследованы В. Богучарским, К Качоровскпм.
Б.КЬварским и др\ Исследованию в целом творческого наследия русского
1 Чернов В.М. Памяти Н.К.Мпхайловского. -М., 1917; 5Эл;аков О.Н. Социологические этюды,- Спб., 18911896, Колосов Е.Е. Н.К.Мнхайловскнн. Социология, публицистика. Литературная деятельность. - Пг.: Типография Сойкнна. 1917 и др. Бердяев H. А Субъективизм и индивидуализм в общественной Философии, Критический эпод о Мяхай-ловагзм. -М., Спб.: Типография О.Н.Попова, 1901.
J Нпрнмер: ЕоззрсгшП E.H. Н. 1С. Михайловский и общественное движение 70-х г. /Публичные лекции, -СПб., 1912. мыслителя наиболее крупные работы посвшил говесгньпг историк общественной мысли России - Иванов - Разумшж'.
В марксистской дореволюционной литературе преобладала критическая линия, в частности по отношению к «субъективной социологшх» НК Михайловского (Г.В. Плеханов5, В.И Ленин0). Подобного рода литература о Михшетэвском в основном была направлена на критику его взглядов, как идеолога либерального народничества, активно боровшегося с марксист-сзам учением и роса шской - сощ тал-демокрашей. Литература данного характера позднее, в советское время, особенно после сталинских оценок реакционной роли либерального народничества, практически доминировала в течение всего советского периода и определяла негативное отношение к Михайловскому как деятелю и теоретику.
В советский период изучение позитивного творческого наследия НК Мгсайловского, главным образом по идеологическим причинам, на долгое время прекратилось. Внимание изучающих наследие русского мыслителя фактически ограничивалось анализом его литературно - критических произведений. В работах таких авторов, главным образом литературоведов, как Г.А Вялый, Г.Г. Ермилова, В.Н Лукин, Б.С. Мейлах, МГ. Петрова, В.Г. Смирнов, НИ Соколов, НВ. Теплинский, творчество Мгхайловского рассматривается преимущественно как литературного критика'.
Лишь в конце советского периода (I960- 1980гг.) подход к общественной и теоретической деятельности Михайловасого стал постепенно меняться - с идеологического на исследовательски!. Это выражалось, в частности, в соз
4 Цветов -Разумник. Н.К 1Лихайловский: центральный пункт его мировоззрения. //Русская мысль.-1904.
23. ь Плеханов Г.В. Наши разногласия. Избранные философские произведения. — М., 1956; Социализм и политическая борьба / Соч. - М., 1957,- T.2.
6 Ленин В.И. Что такое "друзья народгГ н как они воюют против социал - демопатов. - ПСС. — Т. 1.
Отдельные аспекты творческого наследия НК Мггсшгловского получили отражение в работах ряда американских ученых (Бшшингтона, Хэара, Мак-рэ, Пзмпера, Менделя, Томпкинсона, Спелена, Клайна, Зелдинаи др.9).
В постсоветское время, когда были отброшены идеологические штампы в оценке многих мыслителей и деятелей прошлого, постепенно начали появляться работы, посвященные и НК Мтхайловскому (преимущественно статьи10 в научных журналах и диссертащш11 по отдельным аспектам творчества русского мыслителя). Галактионов А А, Ннкандров П.Ф, Идеология русского народничества. - Л.1 Рбб;
Мапиннн В. А Основные проблемы критике идеалистической истории русской философии, - М., 1963; Хорос В.Г. Народническая идеология и марксизм, - М.,1 972.
9 Billing?on 1 James H. Mikhailovsky and Russian populism by James H. Billington. Oxford, The Clarendon press. ; 1958, ХГК, 217 p.-, Walichi A Controversy over capitalism. Studies on social philosophy of Russian populists. Notre Dame: 1989. - P. 76, 171.
11 Чнкнн Б.Н. Социологическая система Н.Е.Мнханлозского. /Автореферат на соискание ученой степени кандидата философских наук. - М., - 1973. - 23 е.; Пнкгса П, А. Проблема личности в социологии H.K. Михайловского. /Авторефераг на соискание ученой степени кандидата философских наук. - Л.,1975, - 17с.; Хмелетская O.B. Основные черты мировоззрения Н.К. Михайловского: нстошко - Философ»:кий анализ, /Автореферат диссертации кандидата философских наук. — М.1991.; Зелетдннова Э.А Проблема личности в социальной философии H.K. Михайловского. /Автореферат на соискание ученой степени кандидата философских наук МГУ. М., 1992. - 22 с.
Самым важным жгтературным источником при написании настоящей диосертащш были труды и исследования самого НК Мгхайловского, а главным методом - их текстуальное изучение и современное истолкование. При наличии появившейся новой литературы о НК М-кайловском (его творчестве и мировоззрении) явно ощущается отсутствие крупных диссертационных исследований, посвященных анализу его социально - философских воззрений, вклада в отечественную философию. Необходимость в подобных исследованиях давно назрела Автор диссертации в меру своих сил пытается восполнить этот пробел
Цели и задачи исследования
Опираясь на вышеизложенное, диссертант видит цель своей работы в том, чтобы, исходя главным образом из текстологического шучения произведении НК Михайловского, а также анализа имеющейся исследовательской литературы о творчестве мыслителя, объективно, на основе современной методологии показать сущность и особенности социально - философских воззрений выдающегося теоретика русского народничества
Достижение данной цели включает в себя решение следующих исследовательских задач :
• рассмотреть идейные предпосылки, эволюцию и особенности философского мировоззрения НК Михайловского;
• исследовать роль мыслителя в разработке «субъективного метода» в социологии, показать его особенности;
• раскрыть его концепцию личности с точки зрения созданной им теории «борьбы за инт гот щуальностъ»;
• рассмотреть созданную философом теорию «героев и толпы» , ее место в социальной психологии;
• выясяшъ особенности рассмотрения Михштловским «формулы прогресса» в понимании общественного развития.
Методологическая и теоретическая основа исследования.
Теоретической базой настоящего исследования явились наиболее значимые труды отечественных и зарубежных авторов по проблемам теоретической философшI, социолопш, истории общественно-полипгтеской, социологической и фгшософасой мысли. Особенно важными для диссертащюнной работы являются философские труды, научные изыскания, крупные монографические работы отечественной и зар}?бежной литературы, посвященные исследованиям важнейших теоретических построений, и в целом, творческого наследия НК Мкайловского.
Методолопгческой основой диссертации явился диалектичесзаш анаше истории общественно - философской мысли, сочетающий в себе принципы единства научной объективности и конкретно - исторического подхода, имеющих важное методологическое значение в исследовании теоретического наследия различных школ и направлений в философии и социологии. В исследовании конкретного текстолоптческого материала трудов НК Михайловского также использованы общенаучные принципы познания, в частности: структурности, системности и целостности, а также методы анализа и синтеза сравнения и аналогии и др.
Новизна научного исследования
Данная работа представляет собой одну из попыток в отечественной литературе последних лет по-новому рассмотреть социальную философию НК Михайловского, ее общефилософские истоки, концептуальное содержание, гуманистическую направленность с позиций объективного изучения исторических условий жизни и деятельности мыслителя, на основе применения текстолошческого анализа его важнеГшшх пронзведеншт.
В итоге разработки темы исследования диссертантом получены следующие результаты:
• подробно охарактершованы идейные предпосылки, эволюция и особенности философского мировоззрения НК К'Ьгхайловского с указанием пе-риодизацгш формирования социально - философских воззрений мыслителя;
• показана роль мыслителя в разработке «субъективного метода» в социологии, его особенности;
• раскрыта сущность концепции личности, созданной философом на основе разработки проблемы «борьбы за индивидуальность»;
• освещена разработка Михайловским сощ1алыю-па!Холоп1ческой теории «герой и толпа», его новаторство;
• выяснен вклад Мгхайловского в разработку проблемы «формула прогресса» в понимании общественного развития.
Теоретическая и практическая значимость
Материалы и результаты диссертационного исследования могут бъпъ использованы как методологические ориентиры в дальнейшем изученшг философского и сощюлогического наследия НК Мггхайловского.
Практическая значимость исследования состоит в том, "что полученные результаты могут быть использованы в практике преподавания учебных курсов социальной философии, философии истории в вузах и средних специальных учебных заведениях; в практике проведения спецкурсов с целью углубленного изучения истории русской философшг; в школьных курсах истории.
Апробация работы
Основные теоретические идеи диссертации обсуждались на научно -практических конференциях БГУ (1999, 2000 г.г.), а также изложены в трех научных публикация}-: (двух статьях и тезисах).
Диссертация обсуждена и одобрена на заседании кафедры философии и эксг^шой группы дгкх^зтационного совета Д 113.36.01 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора ф1Шософ<Ш1х наук при Бурятском государственном университете.